Ihre Browserversion ist veraltet. Wir empfehlen, Ihren Browser auf die neueste Version zu aktualisieren.


ПОИСК НА СТРАНИЧКЕ

Актуальное

 

Прогноз погоды на  АПРЕЛЬ-2019

 

Новый цикл очерков  "КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ ПО-ГАТЧИНСКИ"

 

"Р.Р.КИНАСТ" -  новый очерк из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

 

"ПОПОВ И  ТУРЕНКО",  "Г.Г. ФОН ХАКЕВИЦ"  - новые очерки из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

 

"Г.И.ГРИНЕРВАЛЬД"  -  новый очерк из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

      

 

 

Приглашаем Вас посетить наш видеоканал на YouTube:

"ВЛАДИСЛАВ КИСЛОВ. РАССКАЗЫ ГАТЧИНСКОГО КРАЕВЕДА"   

 

Очерки Краеведческий ликбез по-гатчински

 

Урок тринадцатый

О сословиях. Часть 7

 

Медики

 

 

В моих краеведческих публикациях значительное место занимает рассказ о гатчинских медиках. Из всех городов России, пожалуй, только в Гатчине издана такая серия книг об истории местного здравоохранения, да еще на фоне рассказа о прошлом города и горожан, да еще в увлекательной форме.

В этом профессиональном сословии была своя система чинов, как профессиональных, так и по «Табели о рангах».

Наши современники хорошо знают такие медицинские специальности, как медицинская сестра, фельдшер, акушерка, врач, фармацевт (аптекарь). Но в старой Гатчине перечень специальностей медиков был еще шире. Кроме выше перечисленных, это: сиделка, сестра милосердия, лекарский ученик, аптекарский ученик, повивальная бабка, лекарский помощник.

Вначале разберемся с профессиональной специализацией медиков.

 

Сиделки

 

Современный аналог сиделок – санитарки. Но организация службы этих, казалось бы, очень близких специальностей, все-таки имела отличия.

 

Сиделки у постели тяжелобольногоСиделки у постели тяжелобольного

Нелегка была в прошлом доля больничных сиделок. Оторванные от семьи (дети их вплоть до конца XIX века жили и воспитывались, как правило, при монастырях), работающие по несколько суток без перерыва, они несли на своих плечах главную тяжесть ежечасного ухода за больными. Однако имена подавляющего большинства этих подвижниц, к сожалению, быстро забывались пациентами и почти не сохранились в истории…

К счастью, мне удалось найти в архиве имена некоторых сиделок Городового госпиталя Гатчины. Так, в 1815 году (одно из самых ранних упоминаний о сиделках в Гатчине) ими были: Ирина Леонтьева, Катерина Климантова, Авдотья Игнатьева, Катерина Александрова Маланья Михайлова, Марья Смирнова и Прасковья Андреева.

В Городовом госпитале Гатчины для жительства сиделок уже в середине XIX века использовался стоящий на углу Мариинской улицы деревянный двухэтажный дом № 2. Дом этот старые жители Гатчины почему-то всегда называли «Вязьмой».

Дом и сейчас стоит на прежнем месте, вот только внешняя отделка его изменилась: исчезла деревянная резьба, а о прошлом облике напоминают лишь несколько сохранившихся печных труб, типичных по форме для первой половины XIX века.

 

Бывший дом сиделок Гатчинского Городового госпиталя (дом № 2) на улице Киргетова.
Фасад отремонтирован и еще не окрашен (ныне он светло-зелёного цвета).
Фото Владислава Кислова. 2013 год.Бывший дом сиделок Гатчинского Городового госпиталя (дом № 2) на улице Киргетова. Фасад отремонтирован и еще не окрашен (ныне он светло-зелёного цвета). Фото Владислава Кислова. 2013 год.

Дети сиделок жили отдельно – в отдаленном Вохоновском монастыре, при котором и воспитывались. Делалось все это по причине чрезвычайной занятости сиделок по Госпиталю, где каждая из них имела на попечении палату и круглосуточно в продолжение двух недель ухаживала за находящимися в ней больными. Лишь потом сиделки получали выходной.

 

Сестры милосердия

 

Появившись в Западной Европе еще в XVII веке, сестры милосердия вплоть до середины XIX века готовились и содержались при монастырях или церквях, то есть не были штатными служащими лечебных учреждений, а приглашались, точнее, нанимались туда по мере надобности.

В России первые общины сестер милосердия появились лишь в 1840-х годах. Поэтому-то впервые приглашенные в 1805 году в Гатчинский Городовой Госпиталь сестры милосердия были иностранками: Антонина Готт прибыла из французского города Шамю-Сорсон, а две другие сестры, Луиза Федоровичова и старшая сестра Госпиталя Марианна Лядыхувна - из Польши. Общины сестер милосердия были при церквях или монастырях, но сами сестры монахинями не являлись.

Городовой госпиталь Гатчины приглашал сестер милосердия из общин Петербурга вплоть до 1918 года.

Современный аналог прежних сестер милосердия – медицинские сестры – отличаются системой своего обучения и организацией их труда.

 

Героиня Русско-японской войны 1904 – 1905 годов,
сестра милосердия Елизавета Морицовна Куприна
и ее муж, писатель А.И. Куприн. Гатчина 1914 год.Героиня Русско-японской войны 1904 – 1905 годов, сестра милосердия Елизавета Морицовна Куприна и ее муж, писатель А.И. Куприн. Гатчина 1914 год.

 

Лекарские ученики. Лекарские помощники. Фельдшеры

 

Это – одна и та же специальность. Разница заключалась лишь во времени употребления этих названий.

Лекарские ученики появились в России в начале XVIII века, а прекратили свое существование (стали именоваться фельдшерами) в первые годы ХХ века.

В Гатчине лекарские ученики появились в последнее десятилетие XVIII века, когда был построен Гатчинский госпиталь. Первое известное мне упоминание о лекарском ученике датируется 1795 годом. Тогда в Госпиталь был прислан лекарский ученик Александр Киселев, 15-ти лет от роду, находящийся в службе с 1792 года, когда он в течение года обучался в Адмиралтейской школе Петербурга. Затем последовали еще два года учения на Каменном острове, откуда доктор Фулигант направил Киселева в Гатчину. Из выше изложенного следует, что лекарские ученики уже тогда имели достаточно серьезную подготовку.

В 1840-х годах в Российской империи начали одна за другой возникать фельдшерские школы (позднее училища). С этого времени началась постепенная замена наименования «лекарский ученик» на «фельдшер». Однако в Городовом госпитале Гатчины наименование «лекарский ученик» сохранялось, наряду с наименованием «фельдшер», вплоть до первых лет ХХ века.

Надо сказать, что в медицине определение «ученик» (лекарский ученик) разительно отличалось от подобного в других разделах человеческой деятельности. Скажем, ученик (подмастерье) сапожника или булочника) со временем сам становился мастером (сапожником или булочником). А в медицине лекарский ученик практически никогда (по крайней мере, с конца XVIII века и до установления советской власти) не становился врачом.

Наименование «лекарский помощник» впервые (по моим данным) прозвучало в Гатчине в 1865 году, когда лекарский ученик Госпиталя Петр Ревельский был переведен в военный госпиталь Царского Села. С 1854 года Ревельский служил в Гатчине и числился лекарским учеником. А в Царское Село его направили на должность лекарского помощника. Поэтому и в документе о его переводе записали «лекарский помощник Гатчинского госпиталя».

Наименование «лекарский помощник» (лекпом) употреблялось в Гатчине, наряду с наименованием «фельдшер», до Великой Отечественной войны.

 

Аптекарские ученики

 

«Медицинская энциклопедия» так определяет эту специальность: «лицо, изучавшее на практике под руководством аптекаря технологию изготовления лекарств и их назначение».

 

Рабочее место аптекарского ученикаРабочее место аптекарского ученика

Первое известное мне упоминание об аптекарских учениках в Гатчине относится к 1809 году, когда во флигеле, находящемся справа от здания Госпиталя (ныне здесь Городская администрация) размещались госпитальная гауптвахта и аптека, при которой жили аптекарь Илья Грозов и аптекарский ученик Абрам Ильин.

 

Повивальные бабки

 

Первой известной мне повивальной бабкой в Гатчине была Елена Фалия Сияре, в 1796 году определенная в штат Госпиталя.

Среди наших современников бытует мнение о том, что повивальные бабки – это едва ли не безграмотные женщины, самоучки. Но повивальные бабки – это специально обученные женщины, помогающие при родах. А самоучками были повитухи, о которых теперь уже никто и не помнит. Даже само это слово – повитуха – почти не употребляется.

Вот что я писал об этом в своем очерке «Помогающие рождению»:

«Среди недугов, одолевающих лучшую половину человечества, есть специфическое «заболевание», которого не избежит, за небольшим исключением, ни одна женщина. Речь идет о беременности и родах. И если ношение ребенка под сердцем в большинстве случаев под силу самой будущей матери, то появление младенца на свет почти всегда требует присутствия других людей, помогающих в этом нелёгком, а порой и достаточно опасном деле. Испокон веку существовали поэтому в любых странах и в любые времена такие помощники, точнее помощницы. Они должны были иметь определённый опыт и знания, а посему это были, как правило, пожилые женщины, которые в России звались повитухами. По мнению В.И. Даля, название идет от необходимости свивать, пеленать новорожденного, обёртывать в пелены, а сверху еще и повивальником, широкой тесьмой, чтобы ручки и ножки младенца лежали спокойно. Кроме повитух, в более поздние времена стали известны и такие определения, как повивальная бабка и акушерка. Какая же разница между ними? Уже к середине XVIII века определилось, что повитухи - это самоучки. Повивальные же бабки готовились, как правило, в специальных учебных заведениях и получали дипломы на право занятия этим видом медицинской деятельности. Акушерки, в свою очередь, обучались по еще более сложной программе и по уровню подготовленности приближались к дипломированным фельдшерам».

http://history-gatchina.ru/article/rody.htm

В наши дни специальность «повивальная бабка» не существует.

 

Акушерки

 

По моим сведениям, первой акушеркой в нашем крае была Анна Егоровна Григорьева (1854 – после 1914), принятая в начале 1879 года акушеркой 4-го, Скворицкого земского медицинского участка.

 

ВЛАДИСЛАВ КИСЛОВ

02.04.19