Ihre Browserversion ist veraltet. Wir empfehlen, Ihren Browser auf die neueste Version zu aktualisieren.


ПОИСК НА СТРАНИЧКЕ

Актуальное

 

Прогноз погоды на  АПРЕЛЬ-2019

 

Новый цикл очерков  "КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ ПО-ГАТЧИНСКИ"

 

"Р.Р.КИНАСТ" -  новый очерк из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

 

"ПОПОВ И  ТУРЕНКО",  "Г.Г. ФОН ХАКЕВИЦ"  - новые очерки из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

 

"Г.И.ГРИНЕРВАЛЬД"  -  новый очерк из цикла  "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЖИТЕЛИ СТАРОЙ ГАТЧИНЫ"

      

 

 

Приглашаем Вас посетить наш видеоканал на YouTube:

"ВЛАДИСЛАВ КИСЛОВ. РАССКАЗЫ ГАТЧИНСКОГО КРАЕВЕДА"   

 

Очерки Краеведческий ликбез по-гатчински

 

Урок седьмой

О сословиях. Часть 1

 

Материалы с пометкой «краеведческий ликбез», достаточно широко представлены в интернете. Однако при этом речь идёт, как правило, либо об отдельных исторических событиях, либо об отдельных сторонах прежней жизни того или иного населённого пункта или местности. А я стараюсь показать прошлое Гатчины с многих точек зрения, во всём многообразии, а также придать этому определённую систему. Надеюсь, это поможет любознательным людям ориентироваться в непростых и, к тому же, основательно забытых (а то и извращённых во времена советской власти) представлениях об особенностях гатчинской (и не только!) жизни прошедших эпох.

Во все времена люди разделялись по сословиям. Величайший знаток русского языка Владимир Даль (кстати, в определённой степени наш с вами земляк) так определял это понятие:

«Люди общего им занятия, одних прав».

Лучше и не скажешь! Но у Даля это определение всё-таки неполное. Не в том смысле, что Владимир Иванович что-то упустил, а в том, что у каждого сословия, помимо прав, издавна существовали ещё и чётко определённые обязанности. Вот только во времена В.И. Даля эти обязанности были настолько известны всем и настолько естественны, что не было никакой необходимости лишний раз упоминать об этом.

В советские времена у многих наших сограждан сложились извращённые представления о сословиях. Большинство советских людей воспринимали, к примеру, стародавних дворян, купцов и помещиков, как людей имеющих исключительно только права и абсолютно не имеющих никаких обязанностей. Совсем не повезло сословию мещан: они были представлены как существа, ведущие едва ли не паразитический, абсолютно праздный и бесполезный для общества образ жизни.

Развенчанием таких неправильных представлений о некоторых сословиях и рассказом о том, чем же всѐ-таки они занимались, мы и займёмся.

В старой Гатчине (1781 – 1917 г.г.) основными сословиями были: крестьяне, рабочие, военные (офицеры и нижние чины), священнослужители, купцы, мещане, дворяне, чиновники, личные и потомственные почётные граждане. Как видим, здесь есть разделение по профессиональным и по социальным признакам. Причём нередко эти сословия как бы переплетались между собой. Так, дворяне могли одновременно быть ещё и военными, чиновниками, купцами. Кстати, купцами иногда бывали также крестьяне или мещане.

Самыми нижними в социальной иерархии сословий были крестьяне и рабочие. Они и члены их семей составляли подавляющее большинство населения Империи. С этими сословиями всё ясно. А вот другие сословия – социальные и профессиональные – требуют обстоятельного разъяснения.

 

Мещане

 

Согласно определению Владимира Даля, мещане – это «горожане низшего разряда, состоящие в подушном окладе и подлежащие солдатству».

Можно ещё сказать, что мещане – это городские обыватели, которые, хотя и стояли в социальном смысле ниже купцов, но зато владели большей частью городского недвижимого имущества.

Вопреки мнению, сформировавшемуся в советские времена, мещанское сословие – это отнюдь не «люди с мелкими интересами и узким кругозором», как написано в «Словаре русского языка» С.И. Ожегова. Правда, там имеется пояснение, что такое определение употребляется лишь в переносном смысле, а в основном смысле – мещанин является просто «лицом городского сословия». Однако советская пропаганда клеймила мещан, как носителей презренного мещанского быта. И при этом неважно: какого социального происхождения был на самом деле тот или иной обвиняемый в мещанстве человек. Он, кстати, мог быть даже коренным крестьянином или рабочим.

 

Моя прабабка Анна Петровна Пчелина (в центре) с детьми.
Все они были мещанами города Царёвококшайска. Их одежда типична для этого сословия. Снимок сделан в 1900 году, вскоре после кончины моего прадеда Николая Алексеевича Пчелина. Поэтому Анна Петровна в трауре.Моя прабабка Анна Петровна Пчелина (в центре) с детьми. Все они были мещанами города Царёвококшайска. Их одежда типична для этого сословия. Снимок сделан в 1900 году, вскоре после кончины моего прадеда Николая Алексеевича Пчелина. Поэтому Анна Петровна в трауре.

  

То, что такое отношение к сословию мещан было несправедливым, мне довелось убедиться на примере собственных предков – Пчелиных – которые за четыре века проживания в Царёвококшайске (ныне Йошкар-ола) перебывали в сословиях стрельцов (военное служилое сословие), посадских людей (позднее их стали называть мещанами), купцов и снова мещан. Занимаясь мелкой торговлей и ремесленничеством, мои предки издавна были грамотными, отличались набожностью, порядочностью и честностью. В городе они всегда пользовались уважением. В их доме имелось много книг, выписывались журналы. А вот так называемого «мещанского быта» не было и в помине, жизнь была простой: в трудах, заботах о хлебе насущном и молитвах. Об этом здесь.

К сословным обязанностям мещан относились подушная (т.е. за каждого мужского члена семьи) подать в размере от 1 рубля 15 копеек до 2 рублей 61 копейки в год, а также рекрутская повинность.

Насчёт подушной подати моих предков мне ничего не известно, а вот на службу в армию за три века, предшествовавшие веку ХХ-му, был, по моим сведениям, призван лишь один из Пчелиных. И то это был представитель одной из сильно обедневших боковых (дальнородственных) ветвей рода.

Мещане вплоть до середины XIX века могли подвергаться телесным наказаниям.

Мещанам было запрещено менять город своего проживания, а покидать его можно было только на время, и только по временному паспорту.

Подушная подать была отменена в 1866 году.

Звание мещанина передавалось по наследству.

Что касается перехода в другие сословия, то наиболее частыми были переходы в сословие купцов или почётных граждан. Переходы мещан во дворянство или в кадровые военные были чрезвычайно редкими.

По сведениям из книги «Столетие города Гатчины», на декабрь 1894 года в нашем городе проживало 2339 мещан (1037 мужчин и 1302 женщины) что составляло 21, 7 % от числа жителей (10 771). То есть мещанином был каждый пятый житель Гатчины. Многие мещане города были уважаемыми и известными людьми.

 

Почётные граждане

 

Это была особая, привилегированная прослойка городских обывателей Российской империи. Но в те же времена некоторым городским жителям присваивали за особые заслуги в трудах «на пользу города» звание «Почётный гражданин города…». Поэтому уже тогда некоторые путали эти два понятия. В советское время путать стало нечего, ибо были отменены все сословия, в том числе и сословие почётных граждан. Многие десятилетия не присваивались и звания «Почётный гражданин города…».

В 1967 году в некоторых регионах СССР возобновилось присвоение звания «Почётный гражданин города…», а в 1991 году появился специальный Закон. С этого времени во многих городах России, в том числе и в Гатчине, ежегодно такое звание присваивается 1 – 2 заслуженным жителям города. Поэтому наши современники, интересующиеся прошлым города, не должны путать понятия: «почётный гражданин», как сословие Российской империи; и «Почётный гражданин города Гатчины», как признание заслуг «на благо города» того или иного гатчинца.

Далее привожу цитату из Википедии о двух родах почётного гражданства и о том, как оно могло быть получено. «Почётное гражданство было двух родов:

  • личное, распространявшееся только на данное лицо и его жену;  
  • потомственное, принадлежавшее всем нисходящим членам семьи.

И личное, и потомственное приобреталось трояким способом.

 

По праву рождения или усыновления

 

Некоторые разряды лиц по рождению:

1. потомственное:

  • Дети личных дворян с 11 июня 1845 года получали потомственное почётное гражданство автоматически.
  • дети православных церковнослужителей, если последние окончили полный курс в академии или семинарии с известными степенями,
  • дети лютеранских и реформатских проповедников;   

 2.  личное:

  • дети церковнослужителей, не подходящих под вышеуказанные условия,  
  • дети чинов высшего мусульманского закавказского духовенства,
  • с 12 марта 1891 года лица, усыновлённые дворянами и потомственными почётными гражданами.

 

Просьба о причислении

  

Некоторые лица пользовались правом ходатайствовать о причислении к почётному гражданству:

1. потомственное:

  • коммерц- и мануфактур-советники, их вдовы и дети;
  • купцы, состоявшие в течение 20 лет в первой гильдии или получившие вне порядка службы чин или орден;
  • лица, получившие в одном из русских университетов учёные степени доктора или магистра;
  • с 1839 года артисты Императорских театров и художники — по стажу.

2. по образованию:

  • лицами, получившими аттестат об успешном окончании полного курса обучения в русских университетах, или аттестат на звание действительного студента, либо на степень кандидата;
  • воспитанниками коммерческих училищ.    

Ходатайствовать о почётном гражданстве могли также: евреи (по Указу Императора), с 1850 года — «учёные евреи при губернаторах»; с 1849 года — врачи, фармацевты, учёные-агрономы, инженер-технологи, ветеринары.

 

Причисление по службе или по особым представлениям

 

К личному почётному гражданству причислялись лица, получившие на службе чин XIV класса и все высшие до девятого или же девятый (или обер-офицерский) класс при отставке.

Почётное гражданство могло быть приобретено по особым представлениям соответствующих министров. Награждение званием личного почётного гражданина могло быть испрашиваемо лицам всех сословий за оказанную ими на общественных поприщах полезную деятельность, продолжавшуюся неменее 10 лет; звание же потомственного почётного гражданина могло испрашиваться лицам, состоявшим не менее 10 лет на тех же поприщах в звании личного почётного гражданина.

Особые права и преимущества почётного гражданина заключались в свободе от рекрутской повинности, от подушного оклада, от телесного наказания, в праве именоваться во всех актах почётным гражданством, а также участвовать в выборах по недвижимой в городе собственности и быть избираемыми в городские общественные должности.

Одна только принадлежность к почётному гражданству, личному или потомственному, не давала ещё права поступления на государственную службу, между тем как сыновья личных дворян, священнослужителей, коммерц-советников пользовались этим правом по своему происхождению».

Для лучшей ориентации в проблеме и с прицелом на будущее, привожу «Табель о рангах» – документ, определяющий иерархию чинов в Российской империи.

 

 

По сведениям из книги «Столетие города Гатчины» на декабрь 1894 года в нашем городе проживало 816 почётных граждан, личных и потомственных. Из них: 601 мужчина и 215 женщин. Это составляло 7, 6 % от числа жителей города. Это было много, так как в целом по Российской империи доля почётных жителей составляла в это время не более 0, 3 %. Объяснялось это двумя основными причинами: близостью к столице, куда всегда стремились люди, уже чего-то добившиеся в жизни, а также тем, что Гатчина была дворцовым городом.

Сведений о числе гатчинских жителей в каждой из категорий почётного гражданства у меня нет. Но в конце XIX – начале ХХ века на одной только Бомбардирской (Горького) улице жило не менее 12 потомственных почётных граждан. А в процессе работы над книгами об истории гатчинских улиц и домов на них я обратил внимание на то, что в Гатчине потомственных почётных граждан было заметно больше, чем личных.

В нашем городе среди почётных жителей, личных и потомственных, тоже, как и среди мещан, было немало известных и знаменитых людей.

 

ВЛАДИСЛАВ КИСЛОВ

31.03.19